Я шукаю..

Психолог пояснює, як може виглядати та відчуватися психоделічний досвід без наркотиків Інновації

Психолог пояснює, як може виглядати та відчуватися психоделічний досвід без наркотиків

3D візуалізації, абстрактний геометричний фон, біла хмара та сяюча неонова кругла рамка. Освітлені купчасті облаки. Мінімальний футуристичний морський пейзаж із відображенням у воді

Настав час розвіяти таємницю навколо містичного феномену спонтанних духовних … [+] пробуджень.

Гетті

Нове дослідження, опубліковане в Frontiers in Psychology, досліджує неоднозначний феномен спонтанного духовного пробудження.

«Спонтанні духовні пробудження — це суб’єктивні переживання, що характеризуються раптовим відчуттям прямого контакту, єднання або повного неподвійного злиття (досвід єдності) зі сприйнятою остаточною реальністю, Всесвітом, космічної свідомістю або божественним», — пояснює Джессіка Корней, психолог Університету Грінвіча у Великобританії та провідний автор нової статті.

За словами Корнея, незважаючи на величезну кількість анекдотичних свідчень у різних культурах, основна психологія зараз дуже мало знає про спонтанні духовні пробудження.

Насправді вони зазвичай патологічні за замовчуванням медичною спільнотою через їх збіг з певними симптомами психічних розладів, таких як біполярний розлад і шизофренія.

Корней стверджує, що хоча надто мало відомо про те, як спонтанні духовні пробудження взаємодіють і взаємопов’язані з психічними розладами, вони можуть відбуватися як окремий досвід без присутності розладу, який можна діагностувати.

Крім того, широкомасштабні неофіційні дані свідчать про те, що спонтанні духовні пробудження можуть призвести до ряду позитивних довгострокових результатів, зокрема:

Значні покращення психічного та фізичного благополуччя Покращена просоціальна та проекологічна поведінка Зменшення ризиків розвитку психопатологічних тенденцій

«Моє головне натхнення та мотивація — допомогти дестигматизувати, депатологізувати та підвищити обізнаність про спонтанні духовні пробудження, беручи участь у ретельних наукових дослідженнях», — каже Корней.

У своїй статті Корней проводить нас через деякі з більш глибоких психологічних і духовних змін, про які люди повідомляють після спонтанного духовного пробудження, наприклад:

Переживання глибокого внутрішнього знання або розуміння того, що сприймається як об’єктивна, нефільтрована природа реальності, де свідомість є первинною або фундаментальною. Зазвичай це супроводжується глибоким почуттям взаємозв’язку з усіма і всім у Всесвіті та часто призводить до глибоких почуттів вдячності, екстазу, блаженства та благоговіння. Зменшення тривоги та/або страху, особливо страху смерті. Покращене екстрасенсорне сприйняття, наприклад, збільшення випадковостей або синхронності, і розвинена здатність залучати те, що хтось хоче, у своє життя. Поліпшення психічного та фізичного благополуччя (із випадковими повідомленнями про втрату хронічного болю), посилення просоціальності, посилене відчуття «місії» або бажання бути безкорисливим служінням, а також проекологічна поведінка, включаючи бажання витрачати більше час на природі. Менший інтерес до матеріалізму, що призводить до відчутних трансформацій, таких як зміни у стосунках і кар’єрі.

У дослідженні Корнеля виявилося, що особистісна риса поглинання (тобто глибина зосередженості та уваги на розумових образах і фантазії) передбачає спонтанні духовні пробудження, маючи на увазі, що вищий рівень поглинання може призвести до сильніших спонтанних духовних пробуджень.

Риса поглинання також пов’язана з:

Більш високий рівень емоційної чутливості, відкритості, креативності, емпатії та цікавості. Схильність внутрішнього і зовнішнього матеріалу переступати поріг свідомості. Це відоме як «транслімінальність». Гіпнотизація та фантазія.

Корней зазначає, що цю рису можна посилити в людині через «спільні повторювані дії, такі як спів, молитва та гіпнотична гра на барабанах, або через порушення гомеостатичної рівноваги (наприклад, через прийом психотропних речовин)».

Крім того, було виявлено, що лабільність скроневої частки, що відноситься до парціальних нападів, характерних для скроневої епілепсії, передбачає спонтанні духовні пробудження.

Скронева епілепсія вже пов’язана з духовним досвідом, має певні особливості зі спонтанними духовними пробудженнями, такими як сильне відчуття космічної, божественної або богоподібної присутності чи енергії та глибоке відчуття зв’язку з нескінченним.

Нарешті, якщо порівнювати спонтанні духовні пробудження зі зміненими станами, спричиненими наркотиками (наприклад, ДМТ, псилоцибін, ЛСД, МДМА, канабіс тощо) і не спричиненими наркотиками зміненими станами (флотаційний резервуар, безехова темна кімната, холотропне дихання, середовище Ганцфельда) було виявлено, що всі змінені стани свідомості мають схожий набір почуттів, але спонтанні духовні пробудження виявилися більш глибокими, ніж більшість інших.

Крім того, виявилося, що спонтанні духовні пробудження найбільше схожі на змінені стани, які викликають псилоцибін і ДМТ, потужні психоделіки, здатні викликати містичні переживання.

Корней сподівається, що майбутні дослідження продовжуватимуть вивчати ці важливі теми.

«Загалом, цей досвід часто показує нам альтернативний спосіб існування, який зазвичай сповнений почуттям благоговіння та відданості життю та глибоким бажанням розвивати любов», — підсумовує вона.

Повне інтерв’ю з психологом Джесікою Корнейл, в якому обговорюється її дослідження, можна знайти тут: Що відбувається, коли у вас спонтанне духовне пробудження?